Магомет.
Пророк, ок.571 (?), Мекка - 632, Медина

по материалам конспектов лекций, записанных в Культурном Арабском Центре г.Одессы - Невена Богачева

   Передав людям слово Божие, открывшееся ему, Магомет основал новую религию, насчитывающую сегодня полмиллиарда приверженцев.

   Мухаммад, которого в европейских языках принято называть Магометом, означает по-арабски "Восхваляемый". Он родился в Мекке, городе племени курайш, расположенном в засушливой долине Хиджаз. Существовала Мекка только благодаря караванной торговле между Йеменом и Сирией и паломничеству к святилищу кубической формы, служащему оправой для Черного камня - метеорита. В те времена этот "Дом Бога" был заполнен многочисленными языческими идолами. Очень рано лишившись отца и матери, Мухаммад был взят на воспитание к своему деду, потом к дяде Абу-Талибу, который брал его в свои деловые поездки, в частности, в Сирию, где по преданию Мухаммад повстречал монахов-несториан. Один из них, по имени Багира, упомянут в Коране: он предсказал Магомету его пророческую МИССИЮ. Бедный сирота Мухаммад поступил в услужение к богатой вдове по имени Хадиджа, которая собирала караваны. Юноша сопровождал караваны и сделался доверенным лицом Хадиджи, которая предложила ему на ней жениться. Утверждают, что ему было двадцать пять лет, а ей - сорок. Они счастливо прожили вместе двадцать лет вплоть до смерти Хадиджи. У них было не то два, не то три сына, умерших в младенческом возрасте, и четыре дочери, одна из которых, Фатима, имела наследников от Али, сына Абу-Талиба, которого Мухаммад усыновил.

Ислам в мировой истории

    Став именитым, Мухаммад, одаренный легко возбудимым и пылким темпераментом, направил свою энергию на религиозные поиски. Как и многие его сограждане, он не мог довольствоваться древним политеизмом и увлекся идеями, которые распространяли в Аравии иудеи и христиане. Он часто уединялся в пещере, находившейся в горе рядом с Меккой, где предавался аскезе и размышлению. Однажды ночью около 610 г. Мухаммад почувствовал, как некто таинственный схватил его за горло и приказал читать свиток, покрытый письменами. Проснувшись, он почувствовал, что в сердце его была записана книга; так он увидел ангела, впоследствии упомянутого как Гавриил (Джебраил), который парил над горизонтом. В ужасе думая, что он сходит с ума, Мухаммад вернулся домой, где Хадиджа успокоила его и стала первой, уверовавшей в его миссию. Понемногу Мухаммад привык к тому, что Слово Божие начинало звучать у него в голове, передавая его небольшой группе своих последователей, среди которых были Али, Осман, его второй зять, Абу-Бакр, и Омар. Им было потом суждено стать первыми четырьмя халифами. Через три года Мухаммаду было ниспослано Откровение, повелевшее ему проповедовать открыто.
    Пламенными словами новый Пророк передавал Божий гнев и возвещал неминуемое наступление грозного Суда.
    В ответ Мухаммад встречал лишь насмешки. Поскольку "мусульмане", то есть "те, кто вверил душу свою Аллаху", задевали религиозные интересы общества, их подвергали преследованиям. В 619 г. умерла Хадиджа, жена Мухаммада, и его покровитель Абу-Талиб, чье место во главе клана занял другой дядя будущего пророка, очень плохо относившийся к своему племяннику. В это-то время и снизошло на Мухаммада (знаменитое видение: ведомый Ангелом, верхом на крылатой кобыле Борак, Пророк отправлялся на моление в Иерусалим к развалинам Храма и оказывался перед престолом Бога, который повелевал ему передать мусульманам пять каждодневных молитв).
    Во II в. хиджры внутри ислама образовалась еще одно, четвертое, направление-мутазилизм, рационалистическое движение, в результате деятельности которого появилась первая школа мусульманской теологии (калама). Именно мутазилизм стоит у истоков мусульманского реформизма XIX и XX вв.

"Священная война"

    Прибыв и город Ясриб, будущая Медина ("город Пророка"), Мухаммад оказался втянутым в дела жителей, которые попросили его рассудить их внутренние распри. Предшествуемый своими приверженцами из Мекки, он прибыл в Медину 24 сентября 622 г., это - год хиджры, что значит-переселения. Мухаммад сразу проявил себя как политический руководитель и военачальник, и в марте 624 г. одержал победу над войсками Мекки в местечке Бадр, что явилось подтверждением божественности его имени. В Медине жило несколько иудейских кланов, в которых Мухаммад рассчитывал найти союзников, так как он проповедовал монотеизм и признавал первенство патриархов и пророков вплоть до Иисуса, но иудеи отвергли его толкования. Тогда он отвернулся от них, затем велел их изгнать или уничтожить в то время, как сторонники его убивали членов оппозиции, образовавшейся к тому времени.
    После уточнений правил новой веры, Мухаммад стал почитаемым вождем, имевшим в своем распоряжении армию приверженцев и пользовавшимся неограниченной властью. Как об этом свидетельствуют мединские суры, давшие законы новому обществу, идеи Мухаммада претерпели известную эволюцию, и проповедуемая им религия стала "более арабской". Она вела свое начало от Авраама, родоначальника семитов, и от его сына Исмаила, пращура арабов, которым приписывалось основание Каабы, средоточия таинств, к которому обращаются мусульмане для молитвы, хотя до этого они поворачивались лицом к Иерусалиму. Божественное Откровение было теперь обращено против иудеев, которые некогда преследовали великого пророка Иисуса и клеветали на его мать, но умертвить его не смогли, ибо его место на кресте занял бы бесплотный призрак.

   Видя успехи Пророка, Мекка признала его власть. В 630 г. мусульманские войска заняли город. Вся Аравия признала власть Пророка, который неожиданно скончался в Медине в 632 г. Его преемниками остались, с одной стороны, его дочь Фатима, которая родила ему от Али двух внуков, а с другой стороны, несколько жен, среди них дочери его советников, Абу-Бакра и Омара. Эти противостоявшие друг другу группы должны были вступить в борьбу за власть. Откровение, переданное Пророком, полностью включено в Коран, а его устные поучения содержатся в хадисах.